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他是民国四公子之一，一生收藏珍品无数。为了收藏，他不惜散尽家财，最后却悉数捐献给国家。他是张伯驹——故宫藏画的第一功臣。他捐献给国家的最后一件国宝级文物，就是南宋杨婕妤的《百花图》。
毕生珍品，尽赠祖国
《百花图》卷，是我国现存最早的一件女性画家的作品，也是一件流传有绪的书画作品，曾著录于《石渠宝笈初编》、吴其贞《书画记》和张伯驹《丛碧书画录》。该画卷乾隆时期收入清内府，清灭后，爱新觉罗·溥仪从北京故宫将此画卷携带出宫，后辗转藏于长春市伪满皇宫小白楼内。年日本投降，溥仪仓皇逃亡通化，《百花图》也散失民间。
年，张伯驹从北京琉璃厂宝古斋购得此画。年，先生任吉林省博物馆副馆长期间，将这幅“最后的精神慰藉”捐赠给吉林省博物馆成为该院的镇院之宝。
今年北京故宫博物院承办的“张伯驹先生诞辰周年纪念展”中，吉林省博物院带来了16件真迹，皆为张伯驹当年捐赠给博物院的字画，其展台上的第一件展品就是《百花图》卷的真迹。
南宋杨婕妤《百花图》卷
绢本设色纵24厘米橫.7厘米
《百花图》卷是一绢本绘画，属于典型的宋代院体绘画。整幅画作绘有荷花、蜀葵等共计十七段，每段画一种花卉或景物，因而得名《百花图》。该卷所用绢质地柔和，质量上乘。绘花的画笔纤细精致，画法极像南宋画家马麟，而花卉之间偶尔出现的山水、海水和天空图景的画法，则更像马麟的父亲马远。画面采用双沟填色，花头背面染以白色衬托，显得厚重突出，正面叶用植物色，因植物色年久易变浅，故而色显得偏蓝，整体植物色变浅，导致轮廓墨线较为明显；叶的反面用三绿，整体以矿物色为基调，因而此画历经千年而色如新。被历代宫廷和大收藏家视为绝代珍品，张伯驹本人也对其加盖收藏印章。
右起依次为一“寿春花”，二“长春花”
右起依次为三“荷花”，四“西施莲”，五“兰花”
她是谁？杨婕妤，杨皇后，杨妹子？
《百花图》的书法和绘画部分均无款识和钤印，只在跋文中知晓作画人为“杨妹子”，其真正作者到底是谁，自明清以来就一直备受争议——有人说是杨婕妤，也有人说是宋宁宗的杨皇后，还有人说是杨皇后的妹妹杨妹子。
画卷拖尾处有明三城王朱芝垝[guǐ]的跋：“右《百花图》卷，乃杨婕妤画也。婕妤盖宋光宁时人，说者谓与马远同时，后以色艺选入宫。其绘事过人，自能题咏，每留传于人间。此其所画以寿中殿者也。予得于吴中好事家。今逢唐贤妃殿下千秋令节，敬献以祝无疆之寿云。”署“弘治丙辰三月吉日识”下钤“三城王图书”朱文方印一枚。清代书画收藏家梁清标也认定这是南宋女画家杨婕妤之画，并亲自为该画题名“杨婕妤百花图”。
杨婕妤是否擅画，画史上并无明确记载，但其书法流传甚多。传世南宋画院马远、马麟父子的画迹中，常有杨婕妤的题字。在马麟的《层叠冰绡图》中题有图名，并题诗云：“浑如冷蝶宿花房，拥抱檀心忆旧香。开到寒梢尤可爱，此般必是汉宫妆。”可见杨婕妤经常给他人画作题字。
右起依次为六“望仙花”，七“蜀葵”，八“黄蜀葵”
右起依次为九“胡蜀葵”，十“闇[àn]提花”，十一“玉李花”
“三个”女人一幅画
后来，张伯驹、启功、徐邦达、杨仁恺等书画鉴赏大家都曾对作者进行过考证。张伯驹论证道：“在杨次山为兄而冠以杨妹子之后，著有宫词十九首，世称杨后宫词。……又按厉樊榭《宋诗纪事》一百卷杨皇后诗在卷一中。而卷八十七有闺媛一门，共计十八家，如有杨妹子诗，亦不应遗落，亦可见杨妹子除杨皇后外，更无另一人也。”
张伯驹认为杨妹子便是南宋杨婕妤，即宋宁宗的皇后杨桂枝，也就是说三者实为一人。“杨妹子、杨婕妤、杨皇后”三者之间的关系，其实是这样的：
“婕妤”，乃宫中女子官职的一种称谓。据上引宋史，杨皇后曾被册封过“婕妤”。《宋史·后妃传》载：“恭圣仁烈杨皇后，少以姿容选入宫，忘其姓氏。或云会稽人，庆元元年三月封平乐郡夫人。三年四月进封婕妤。有杨次山者，亦会稽人，后自谓其兄也，遂姓杨氏。”从这段记载可以看来，杨皇后曾为“婕妤”，但显然没有妹妹。因杨次山为兄，故以“杨妹子”自称。再根据画中题诗的年份等线索来推断，“杨妹子，杨婕妤，杨皇后”均指一人。由此可见，张伯驹先生等人的推断，似乎最具可信度。不过，此事一直到现在仍是个谜。
画卷前段下方小字题有“四月八日”，据考宋史得知，此为南宋理宗赵旳[dì]的皇后谢道清（此时杨皇后已为太后）的生日，故知此卷是为谢道清祝寿所作。
右起依次为十二“宫槐”，十三“三星在天”，十四“旭日东升”
右起依次为十五“桃花荷花”，十六“海水”，十七“瑞芝”
杨婕妤用恬淡的思想，以南宋时期的院体画风与面貌，展示了大自然中万物欣欣向荣、百花争艳的景象，给人一种清新宁静之感。抛开杨婕妤的真实身份，就《百花图》卷本身而言，其价值都是无与伦比的。它填补了我国女性在绘画史上的地位和成就，让后人看到了古代女性才华横溢的另一面，可喜可敬。
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