所谓上有所好下必甚焉，就拿大家比较熟悉的康雍乾时期的瓷器为例，盛世生产的瓷器都带给人一种自信的力量，但祖孙三代的迥异性格深深地影响了各自时期瓷器的气质。某希非专家，就以一个女生的感性角度去谈谈康雍乾的瓷器带给我的不同感受吧~
温润如玉康熙瓷关键词：涵养，力量
康熙时期的瓷器给人的第一感觉就是舒服。莹润，饱满，却绝不刺眼，就像修为深厚的博学大家，没有人可以忽视他的力量，而他展示给外界的永远是一种柔和的方式。源自内心的力量才是真正的强大。
精益求精雍正瓷关键词：严谨，工艺
站在雍正瓷器的面前，总会被它们的精美程度所打动。大概是这位中国历史上最勤勉的皇帝本身严谨的性格使然，雍正时期的瓷器是这些瓷器中做工最最精细技艺最最精湛的一个，故有“明看成化，清看雍正”之说。
这对淡描青花瓷碗，细细的笔触堪比发丝，在瓷碗上轻描淡写出竹枝图案，显得清雅优美。
这款白釉矾红彩福寿纹大盘上，
白色蝙蝠不但有黑色的眼睛，连双翼上的筋骨都做出了逼真的凸起效果。
富贵花开乾隆瓷关键词：丰富，华美
乾隆时期无论是陶瓷还是玉器象牙竹雕等其他工艺品，无不呈现出一种百花齐放、百家争鸣的态势，这大概也与乾隆本人的艺术修养有关，虽然要是在艺术方面的成就，乾隆自是比不了书画皇帝宋徽宗，但作为一个艺术鉴赏家，乾隆皇帝还是颇具专家水准的，另一方面由于国家富足，也为乾隆时期艺术的发展创作了有利的外部环境，因此乾隆时期的作品类型十分丰富。
同样是矾红白釉瓷器，乾隆时期的颜色要偏橘黄一些，造型花案也格外别致。
乾隆时期的粉彩花觚，听搞收藏的观众说，这叫“百花不露地”。
总之，这三个时期给我的感觉就是——
康熙：我很强，但是我还要继续学习。
雍正：我很强，所以我必须做到完美。
乾隆的感觉：我很强，哈哈，我就是很强！
再发几张比较特别的瓷器：
“迷彩装”
康熙时期的“素三彩”虎皮碗，但我怎么觉得更像迷彩呢~呵呵
古代的“CICI”
花苞型的碗，花萼既是手柄，也是吸管，碗内白色花蕊中有个小孔，因此可以直接吸水喝，忘记是那个皇帝的了。。。
康熙·十二月花神杯
十二只碗上每个都画着当月的月花，是中国自己的十二花神，不妨来查查自己的月份对应的是什么花吧~
十二月花神
正月梅花·花神寿阳公主
梅花，关于雪花飘飘的岁寒早春时，一般人为是农历正月的代表花。其冰清玉洁一身傲骨尤其为世人钟爱。梅花的花神相传是宋武帝的女儿寿阳公主。在某一年的正月初七，寿阳公主到宫里梅花林赏梅，一时困倦，就在殿檐下小睡，正巧有朵梅花轻轻飘飘落在她的额上，留下五瓣淡淡红色的痕迹，寿阳公主醒后，宫女都觉得原本嫵媚动人的她，又因梅花瓣而更添几分美感，于是纷纷效仿，以梅花印在额头上，称为“梅花妆”世人便传说公主是梅花的精灵变成的，因此寿阳公主就成了梅花的花神。
二月杏花·花神杨贵妃
沾衣不湿杏花雨，吹面不寒杨柳风
杏花属木本蔷薇科落叶树，花朵娇小可爱，而成片的杏花林。景色更是奇丽。农历而月又称杏月，正是杏花初放之时，朵朵美若天仙，柔媚动人。杏花的花神相传是杨贵妃。杨贵妃虽然身系唐玄宗的三千宠爱于一身，但是在安史之乱时，马兵变，玄宗不及应军士之求杀了杨贵妃。平乱之后，玄宗派人取会尸骨移葬时，只见一片雪百的杏花迎风而舞。玄宗回宫后，命道士寻找杨贵妃的魂魄，此时的杨贵妃已在仙山上司职二月杏花的花神了。
三月桃花·花神息夫人
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥
同属木本蔷薇科的桃花盛开与农历三月，一般又称为桃月。桃花姿态优美，花朵丰腴，色彩艳丽，长被誉为美人，盛开时明媚如画，犹如仙境，乃有所谓的“世外桃源”。桃花的花神最早相传是春秋时代楚国息侯的夫人，息侯在一场政变中，被楚文王所灭。楚文王贪图息夫人的美色意欲强娶，息夫人不肯，乘机偷出宫去找息侯，息侯自杀，息夫人也随之殉情。此时正是桃花盛开的三月，楚人感念息夫人的坚贞，就立伺祭拜，也称她为桃花神。
四月牡丹·花神李白
国色朝酣酒，天香夜染衣
牡丹开于农历四月，唐代人以起香浓色艳有富贵之枝，而对牡丹为“花王”，直到今日，世人仍爱其国色天香。牡丹的花神传说众多，或说貂婵，或说丽娟（汉武帝的宠妃），但是以李百最为知名。有一回，唐玄宗偕同杨贵妃在沉香亭赏牡丹，一时兴起，与李白进宫写三章《清平乐》：
“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”
“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”
“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。”
五月石榴·花神锺道
微雨过，小荷翻，榴花开欲燃。
俗称农历五月是榴月，五月盛开的石榴花，艳红似火，有着火一般的光辉，因此许多女子都喜欢榴花戴在云鬓上，增添娇艳。石榴花的花神传说是锺道，五月是疾病最容易流行的季节。于是民间传说的“鬼王”锺道，便成为人们信仰的主要对象，生前性情十分暴烈正直的锺道，死后更誓言除尽天下妖魔鬼怪。其嫉恶如仇的火样性格恰如石榴迎火而出的刚烈性情，因此大家就把能驱鬼除恶的锺道视为石榴花的花神.
六月莲花·花神西施
年年越溪女，相忆采芙蓉。
农历六月俗称荷月，荷花既莲花。莲花生于碧波之中，以“出淤泥而不染”著称且花大叶丽，清香远溢，因此自古即深受人们喜爱。莲花的花神相传是绝代美女西施传说中。西施在助越灭吴之前，是卖柴人家之女，夏日荷花盛开时，西施常到镜湖采莲，也许因为西施曾是六月时节的采莲女，她美丽的身影无人能比，于是就自然成为莲花的花神了。
七月蜀葵·花神李夫人:
蜀葵，植株修长而挺立，开于夏末秋初，花朵大而娇媚，颜色五彩斑斓，其中黄蜀葵又称为秋葵，在诗经中就餐曾提及“七月菱葵叔”，葵指的就是黄菱葵。秋葵是一种朝开暮落的花，一般人说的“昨日黄花”，就是以秋葵为写照。菱葵花的花神相传是汉武帝的宠妃李夫人。李夫人的兄长李延年曾为他写一极其动人的歌，即：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，倾城与倾国，佳人难再得。”由于李夫人极早逝，短暂而又绚丽的生命，宛如秋葵一般，所以人们就以她为七月蜀葵的花神了。锦水绕花篮，岷山带叶青。
八月桂花·花神徐惠
暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。
丹桂花又名木犀，丹桂，好生于岩领间，花族开与叶腋，黄色或黄白色，香气极浓。八月桂花香，因此农历八月又称为桂月。桂花的花神相传的唐太宗的妃子徐惠。徐惠生与湖州长城，自小就聪慧过人，五月大就会说话，四岁就能读论语，八岁能写诗文。因为才思不凡，被唐太宗招入宫中，封为才人。太宗死后，徐惠哀伤成疾，二十四岁就以身殉情。后世就封这位才情不凡的女子为桂花的花神。
九月菊花·花神陶渊明
飒飒西风满院载，蕊寒香冷蝶难来。
农历九月的深秋时分，正是菊花开得最艳的时候，因此又称为菊月。在菊花这个璀灿的香国里，有的端雅大方，有的龙飞风舞，有的瑰丽如彩虹，有的洁白赛霜雪，相当迷人。菊花的花神相传是陶渊明，菊花的凌霜怒放，性情冷傲高洁，在群芳中备受“不为五斗米折腰”的陶渊明喜爱，更为菊花写下“采菊东篱下，悠然见南山”的千古佳句，菊花的花神自然非他莫属了。
十月木芙蓉·花神石曼卿
江边谁种木芙蓉，寂寞芳姿照水红。蓉花光映波，绚丽非常。
木芙蓉又名木莲，因花“艳如荷花”而得名，另有一种花色朝白暮红的叫做醉芙蓉。木芙蓉属落叶灌木，开在霜降之后，农历十月就可以在江水边，看到她如美人初醉般的花容，与潇洒脱俗的仙姿。木芙蓉的花神相传是宋真宗的大学士石曼卿。宋代盛传在虚无缥缈的仙乡，有一个开满红花的芙蓉城。据说在石曼卿死后，仍然有人遇到他，在这场恍然若梦的相遇中，石曼卿说他已经成为芙蓉城的城主。因为在众多传闻中，以石曼卿的故事流传最广，后人就以石曼卿为十月芙蓉的花神。
十一月山茶·花神白居易
似有浓妆出绛纱，行光一道映朝霞。
山茶花开放在寒风细雨的农历十一月，花朵五彩缤纷，有大红，粉红，紫白，纯白等。百的色胜玉，红的如火燃烧淡赤。万紫千红，飘香吐艳，为寒冷的大地增添了几分愉悦的色彩。山茶花的花神传说是白居易。白居易是唐代知名的诗人，以“野火烧不尽，春风吹又生。”的诗句，备受称赞而闻名于世。传闻中并没有说明为什么白居易是山茶的花神，或许是诗人不畏强权的性情，如同山茶的不畏寒风细雨吧。`
蜡月水仙·花神娥皇与女英
借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。
水仙别名金盏银台。水仙开于蜡梅之后、江梅之前，为冬令时花，花如其名，绿裙、青带，亭亭玉立于清波之上，素洁碧玉般的花朵冒雨而开，超尘脱俗，宛如水中仙子。水仙的花神相传是娥皇与女英。据说，娥皇、女英是尧帝的女儿，二人同嫁给舜。姊姊为后，妹妹为妃，三人感情甚好，后来，舜在南巡崩驾，娥皇与女即双双殉情于湘江。上天怜悯二人的至情至爱，便将二人的魂魄化为江边水仙，二人也成为蜡月水仙的花神了。
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