学富五车
不是信息量大
在纸张发明之前,中国的很多大事无法入文,所以以讹传讹,变成野史和神话。之后的过渡载体是丝帛和竹简,所以“学富五车”不是什么很大的信息量,因为一辆车装不了多少竹简,而一卷竹简也铭刻不了几个字。
纸屏纸窗纸帐
保暖价廉
纸屏纸窗纸帐,作为装修材料,一是轻薄,二是保暖,三是价廉。纸张脆薄易腐,所以得上油。“纸阁油窗晚更妍”,说的就是夕阳被纸窗折射后的光效。在日本人谷崎润一郎的《阴翳礼赞》里,也有类似描述。纸装修,是自唐代以来广泛采用的装修方式,到近代已经普及度很高。梁思成曾经在古建筑寻访记里写访宝坻广济寺三大士殿:“屋檐离地六米……我们只好找棚铺用搭架的方式搭了一道临时梯子,上登殿顶”。——在邓云乡写北京四合院的书里读到过“棚铺”,旧时四合院夏天要用竹竿芦席搭天棚以遮阳,端午搭,中秋撤,做这行的必须要会搭架,所以梁思成才找他们来做梯子。老舍《我这一辈子》里男主角也是做“裱糊匠”,就是冬天给人家糊天花和窗子,夏天搭凉棚。
纸窗
纸屏风
各种竹纸和染色纸足够惊艳
各种竹纸和染色纸足以惊艳到你。有这样一本书,《染作江南春水色》,里面记载的中国古老植物染色,松花笺是用槐花蕾煮汁拖过上色的,金银笺是用云母上色的,葵笺则是用黄蜀葵。又比如:很多标识色彩的汉字为何是绞丝旁(如“绯”“绿”“缁”“绛”),因为这是丝绸染色的专用色谱词汇。
笺纸
用纸做的衣服保暖性甚佳
韩纸工艺展上展出过纸衣,有些人以为是纯装饰性的,其实不然。《民艺论》里写到:“最为难忘的是陆前(宫城县)名取郡中田村柳生地方所生产的‘强制纸’。”这种纸就可以制衣。并不是只有柳生地方才能生产,但现今仍盛行抄制继承纸衣系列的纸的地方,就只有这里了。有一种纸是可以做衣服的,姑且叫它“纸衣纸”。这种纸,是加入鬼芋粉(药葫粉)后抄制的,将几张纸纵横交叉重叠贴起来,进而再将其制成揉纸,这正是这种纸的特色。很耐水,甚至还能经数次洗涤,加之很耐磨,没有一般和纸容易起毛的缺点。一旦充分施以揉搓,就会像鞣草一样柔软,可用作贴身衣着及日本男式紧腿裤。作为纸衣,保暖性甚佳,适于防寒之用。”
中国方面的记载:宋·苏易简《文房四谱·纸谱》:“山居者常以纸为衣,盖遵释氏云‘不衣蚕口衣’者也。然服甚煖,衣者不出十年,面黄而气促,绝嗜欲之虑,且不宜浴,盖外风不入而内气不出也。亦尝闻造纸衣法,每一百幅用胡桃、乳香各一两煮之。不尔,蒸之亦妙。如蒸之,即恒洒乳香水,令热熟,阴干,用箭干横卷而顺蹙之……近士大夫征行亦有衣之,盖利其拒风于凝沍之际焉。”宋·叶绍翁《四朝闻见录·五丈观音》:“转智不御烟火,止食芹蓼;不衣丝棉,常服纸衣,号‘纸衣和尚’。”
构树是制纸材料可制币抄佛经
看《扬州画舫录》,里面谈到市集上流通“楮币”(用楮纸做的纸钞)——其实这个“楮”就是构树,也就是《诗经》里“乐彼之园,爰有树檀,其下维谷。它山之石,可以攻玉”中的“谷”。明清时,纸钞并不被百姓所乐于接受,不过因为扬州是七所“钞关”之一,被强令使用钞票纳税,也许多见些。
古代纸币
说起构树,这种树很贱,随处可长,枝型杂乱,也无甚美感,唯一的显性特征是果实,夏初为青色,秋天转红,落地就烂。构树的果子一般不供食用,只有乡下人拿构树叶饲养牲畜,也有人拿构树的果实来钓鱼……可能是因为少食用价值,构树不为人北京治疗白癜风多少钱就够了北京看白癜风哪间医院比较好